Beirt Performers agus Duine Eile
Tá cara liom ann a bhfuil grá aige don fheidhmíocht. Tá an rud céanna fíor domsa, ach ciallaíonn sé taispeántas dó agus toradh domsa. Do dhuine a dhéanann taispeántas, is cosúil gur namhaid nádúrtha mise – mar gheall go gcuirim ceisteanna faoi céard atá ag tarlú taobh thiar den stáitse nó an é go bhfuil an seó an t-aon rud a chuirtear ar fáil. Feiceann a bhean chéile na rudaí ar an mbealach céanna liomsa, agus lena cabhair d’éirigh liom a chinntiú go gcuireann a fear céile ní amháin taispeántas os mo chomhair, ach feidhmíocht dáiríre freisin.
Cén straitéis a d’úsáid mé?
Uimhir 3: “Marú le scian duine eile” ("Mit dem Messer eines anderen töten"). Úsáidtear acmhainní duine eile chun do leasa féin (Leonhardt 2024c).
Sa chás seo bhí buntáiste ann do gach duine a bhí páirteach, mar tá eolas maith ag a bhean ar na patrúin iompair atá aige. Is í an fórsa a chuireann gluaiseacht ann dó, ach is minic a bhíonn frustrachas uirthi freisin, mar nach ndéanann sé fíor-fheidhmíocht ach ar an ardán mór – ardán nach bhfuil ann dó ach in áit eile agus in am eile, nuair a measadh go raibh gealladh mór ann fós.
Thug mé tairiscint dó oibriú liom, ach mar dhuine atá ar an imeall den chóras, ní raibh mé in ann a neamhghníomhachais chórasach a shárú. Chun an fhadhb sin a réiteach, chuir mé a bhean isteach sa chúrsa, le go ngníomhódh sí de réir a nós féin agus le go ndéanfadh sí brú istigh air.
Recommended by LinkedIn
Mar thoradh air sin, tháinig cás chun cinn a d’fhéadfaí a chur le Straitéis 23: “Comhghuaillíocht leis an namhaid i bhfad i gcéin i gcoinne an namhaid gar” ("Sich mit dem fernen Feind gegen den nahen Feind verbünden"). Go tobann, feiceann mo chara mise mar an rogha is lú den dá olc, agus comhoibríonn sé liom chun síocháin a choimeád lena bhean chéile (Senger 2004: 307-342).
Tagairtí