80年代，中央电视台放过一个记录片，或者说是一个带有反思性的电视片，叫《河殇》，河者，黄河也，母亲河也；殇者，夭折也。河殇，够狠吧。后来，这部电视片遭到了批判，但是在当初播放的时候，非常震撼，都说拍得好。我还保留一本《河殇论》，就是当时把《河殇》争论的文章集在一起的一本书，我再翻出来，发现这本书上面还有王鲁湘和夏骏的签名。我想不起来什么时候见过这两个人，去年，我去凤凰卫是参加一个策划节目，见到过王鲁湘，当时我还跟人说，这人好像在哪里见过，人说，你肯定在电视上见过，所以就没在继续想，其实18年前就见过他一面，那时候我还比较爱看书的，有什么作者在书店签售我都会去。这本书1988年9月出版。

这部纪录片让我印象最深的是，除了那些当年最流行的思辨解说词，就是片头曲《黄河船夫曲》。这首歌只有几句歌词：“你晓得，天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎? 几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来扳?”这首歌是一个叫李思命的船工唱出来的。但是在《河殇》里，这首歌好像是一个叫刘畅的歌手唱的（记不清了）。后来看电影《天生杀人狂》，里面居然也出现了这首歌。可见，这首《黄河船夫曲》流传之广。

今年3月，我去中央电视台做一个节目，当时的嘉宾还有一个人，他叫乔建中，原北京音乐研究所所长，他跟我透露了一个消息，陕北歌王王向荣马上要出一张新专辑。我听了之后非常兴奋，便问：“有配乐吗？”乔说：“没有，全部是清唱。”这我就放心了。

终于，我拿到了这张唱片。这张唱片由上海中唱出版发行，我跟丁夏同学联系，让他帮我联系一下中唱的企宣，很快，唱片就交给了丁夏，他们公司有个小姑娘好奇，就放进电脑里听，第二天，就把唱片寄给了我。我收到唱片后那叫一个激动啊，迫不及待打开，怎么里面没有光盘？赶紧跟丁夏询问，他说，小姑娘忘了从电脑里取出来了，直接把盒子寄过来了。于是，我又多等一天，总算听到了王向荣的这张唱片。

以前，我听过王向荣的歌，2004年，在北展剧场有一台演出，王向荣唱了几首歌，说实话，那台演出我很失望，王向荣最后出场，我就是为了听他唱，一直没离开。他唱了几首歌，我想我还不如不等他呢。尤其是《黄河船夫曲》，已经不是我想象的那样了。

王向荣越来越有名，唱的也越来越油，慢慢地，他就不原汁原味了，为了能让陕北以外的人听清楚，口音越来越轻，尤其是，加上电声乐队的配乐，基本上就没法听了。而且，毕竟上了岁数，嗓子上不去了。

这张《陕北歌王王向荣》让我听到了真正原汁原味的陕北、内蒙民歌。第一，这张专辑的35首歌都没有配乐，第二，这是王向荣12年前的录音，那时候的王向荣底气十足，可以说是他最佳时期的演唱录音。

听王向荣的歌，要像煲汤一样，要慢慢听。我不是陕北人，对那里的文化知之不多，有时候只能从歌声中去想象一些场景，但是那一段段旋律真是很好听，那些质朴的歌词读起来也有意思。民歌这东西，不好听就不会流传的，它不像现在的流行歌曲，可以借助商业宣传，即便这样，都流传不了几首歌。

听民歌的人现在不多了，从事这方面工作的人也不多了。不管怎么说，王向荣的歌能以唱片形式出版，这是民歌的幸事，而且，这样的唱片，以前我听过的就是台湾风潮出版的《土地与歌》系列，内容也是北京音乐研究所提供的。

今天逛唱片店，无意中看到了另一张陕北民歌唱片，仔细一看，是李亚蓉做的一张唱片。因为以前见过一次李亚蓉，所以就买下来了。唱片的名字叫《西部咏叹·小亲圪蛋》。我那次见到李亚蓉是2004年在山西左权，当时文化部搞第二届南北民歌擂台赛，我认识一个朋友叫老郭，他特喜欢西北民歌，通过他，认识了李亚蓉，才知道，李亚蓉一直从事民歌收集采风工作，也知道有一张叫《圪梁梁》的唱片也是她做的。但说实话，我非常不喜欢那张《圪梁梁》，把陕北民歌编成交响乐，亏他们想得出来，你让那些人怎么张嘴唱啊？

这张《西部咏叹·小亲圪蛋》，李亚蓉干脆自己上阵，所有的歌都是她唱的，还好，听起来能感觉到，她这么多年采风还是有成效的，还有点土腥味儿。但是，毕竟她不是生活在那里的人，能听出来她尽可能去模仿原生态的演唱方式，但是还原的不好，尤其是有些歌的编配简直是一团糟，纯粹是多余。

现在民歌的表演的确遇到了一个瓶颈，如果给它配乐，该怎么配才最让人舒服，如果上来就是四大件，那肯定就给糟践了，如果不这样，那就需要谨慎，民歌不是不能配乐的，但一个现实的问题是，汉族人就没发明过几件乐器，用西洋乐器或其他民族的乐器都要有个实践探索过程，如果不由分说，那个感觉就没了。比如李亚蓉，她唱歌的时候尽可能还原到最质朴的状态，但是配乐又给她拉回来了，这就叫拧巴。

中国的传统与现代之间的反差太大，不管站在哪一边，都患得患失，然后就搞平衡，一平衡就什么都不像了。