据说：
澳大利亚大使馆抗议了。
黄健翔老师被通报批评了。

我想起了02年世界杯韩国队以不武的方式赢球，我们说了几句不中听的话，韩国人就抗议，吓得我们屁都不敢放了。
后来在日本转播世界女排界标赛，副食电视台的工作人员不给中国队镜头，中国也屁都不敢放。
不是有个人用颤抖的声音说过“中国人民从此站起来了吗？”怎么连屁都没了？其实就是有一种东西在作祟：政治。

别人是怎么处理类似事件的？我们又是怎么处理类似事件的？我不太喜欢民族主义，但我们总得有点民族性格吧。就算黄健翔做错了，我们该用一种什么样的方式解决问题，这是需要技巧的。

昨天在一家破书店里，翻腾出一本《往事并不如烟》，让我挺惊喜的，买了下来。记得2004年我去长春出差，在新华社吉林分社楼下的宣传栏里，我看到分社领导在介绍推荐《中国农民调查》这本书，提示所有记者，这才叫三贴近。但就是几天后，我听到了《中国农民调查》和《往事并不如烟》这两本书出问题的消息。

当时这两本书在三联书店的门口摆了一摞，能把人拌一个跟斗，转瞬之间就消失了。后来一个朋友打趣说：中国农民不能调查，往事只能如烟。前几天，我又听说，王彬彬的《往事何堪哀》这本书又被下架了。

又是一本跟“往事”有关的书，今天，中国突然很忌讳往事，似乎从来没有如此忌讳往事，比如，反右、大跃进、文革、六四……把这些历史事件发生的时间都刨出去的话，1949年之后中国可说的事也就没什么了，这六十来年，中国干的蠢事，犯的错误确实多了一些。

一度，我们曾经很佩服西德总理勃兰特1971年访问波兰时，在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪的行为。这一跪，全世界的人都明白了怎么回事。这一跪，证明了德国人还是勇于面对历史的。法国历史学家伯纳·布立赛写了一本《1860：圆明园大劫难》，也勇于面对历史，挺让咱中国人称道的。相反，我们总跟日本人过不去，就是他们总参拜靖国神社，总想复原军国主义，不愿面对历史。

我们有时候瞧不起日本人，跟他们不敢面对历史有关。

那么，我们又如何面对自己的历史呢？我们是没有勇气的。有些往事，越来越不能拿出来让人看，因为那就好像是一面镜子，但照出来的人却是反的。历史是不会重演的，但相似的事情天天都在发生，多正视一次历史，就能少重复错误。一次我去大学，跟几个大学生聊天的时候，问到关于文革的事情，他们说，知道有这么回事，但不知道是怎么回事。这段历史刚刚过去40年，他们就不知道了，这时候，你不要怪这些大学生无知，甚至，十多年前的历史他们也不清楚，因为我们并没有给他们提供了解历史的机会。

但是，历史就是这样，到什么时候都是纸里包的火。一个不敢正视自己历史的民族是没有希望的民族（忘了是谁说的这句话）。我想起了李宗盛写的《当爱已成往事》：“往事不要再提人生已多风雨，纵然记忆抹不去爱与恨都还在心里，真的要断了过去让明天好好继续，你就不要再苦苦追问我的消息。”这仅仅是对爱情的逃避，因为逃避，林忆莲重复了“爱成往事”的历史。当然，这不过是首歌词。但不幸的命运也往往就是因为“往事不要再提”造成的。

越不能面对历史，往事就变的越痛，越痛就越没勇气面对。明明知道身上有病，却不敢看医生，这种恶性循环的心理最终又会怎样？所以，我们这个民族，可以让往事成流水，却没有那个潇洒劲跟往事干杯，所以，只好跟往事干呗。

我看球看演出都习惯睡觉，但是今天意大利和澳大利亚比赛，最后我没睡成。昨天就一天没睡，本打算利用比赛期间睡觉，结果被黄老师吵醒了。你们都有这样的经历，被惊醒的人都惊魂未定，这时我还听见黄老师在电视里高喊，我迷迷瞪瞪的，以为中国实行三权分立了呢。定了定神，原来黄老师在庆祝意大利进球。那感觉，吓得我差点哭了。不就是进一个球吗，我以为抢鸡蛋呢。

当我真的把神定下来，我觉得，黄老师这一做法，可能有点过分，但是我支持黄老师这样做。大家之所以认为黄老师疯了，就是平常我们都以一种不疯的状态对待任何事情，所以，当一个人越轨之后，所有人都会扑上来攻击这个人。这就是习惯问题。我们都按这个规则游戏，你凭什么那样玩？

黄老师就这样玩，虽然失态，但是很好，像一声春雷，在中国电视转播界炸开，我就失态了，怎么了？我就喜欢意大利，就讨厌澳大利亚，怎么啦？咱们中国人一向很含蓄，能出来一个赤裸裸的人，很好。

黄老师一向很性情，像这样的解说员，在中国绝无仅有，所有解说员、主持人都端庄地出现在观众面前，假模假式的，但是，今天黄老师突破了这个禁区，人不是机器，就该这样，想唱就唱，想喊就喊，有了快感你就喊。

所以，我爱黄健翔。但愿他没什么麻烦。

他今天晚餐吃什么了？
我刚睡着，他就把我喊醒了。
慢镜回放，明显假摔。
今天的黄健翔，
简直是玉米见到了李宇春。
（不过可以理解，黄老师向来很性情，不过回来又要挨处分了。）