最近，北京市委书记刘淇在中共北京市第十届委员会第一次会议上说：建设繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区，关键在市委，首先在常委会班子。要建立和谐包容的同志关系，包容才有和谐，尊重才能包容，相互包容，和谐共事，才能干事。

现在动不动就谈和谐社会，在中国有个很奇怪的现象，就是当什么东西一挂在人们嘴边上，就变成了口水，真正付诸行动的执行力就没有了。关于和谐社会的建设，天天嚷嚷，可是就是见不到和谐，到处都是不和谐的声音和事情。

今天看刘书记的讲话，不得不佩服人家的理论高度，一下子就点到和谐的穴位上了。以前看到的关于和谐社会的论调，都是隔靴搔痒，其实都是瞎起哄。

刘书记的这句话很关键：“要建立和谐包容的同志关系，包容才有和谐，尊重才能包容，相互包容，和谐共事，才能干事。”我觉得这段话最精彩的就是“包容”二字，点到了“和谐”的实质。什么叫和谐？网上有很多关于“和谐”的解释，引经据典的，纵横东西的，不过大都是拍马屁的文章，没什么用。既然“和”是从音乐的术语中来的，乐器与声音相呼应称之为“和”，那我可以理解成两个不同的东西相互之间有关系，让人看着听着比较舒服叫做“和”呢？更引申一步，两种不同的东西发出的声音，放在一起不打架，就是“和”，比如将相和，和为贵。那肯定是两个以上的事物因不同而统一的结果，所谓求同存异。由此可以推断出三个、四个以至更多不同的事物因不同而统一，都称之为“和”，那什么是“谐”？就是因为不同的事物在某一方面达成一致，称之为“谐”，音有五音，音调不同，但是放在一起能奏出悠扬的曲子，就是“谐”。如果你听中国摇滚很难听，主要是他们不懂得“谐”，只懂得搞破“谐”。再说得白一点，就是兼容，因兼容而变得“和”，因共存而变得“谐”。

所以说，刘书记理论水平高呢。

那么，根据刘书记的“包容论”，我是不是可以再作进一步理解呢？或者，不要把刘书记的理论只局限在领导干部相处的关系范围内，要推而广之，这样整个社会才能和谐。比如，政府部门在决定做一件事情之前，为了能“和”，最好先跟老百姓“谐”一下，比如出租车涨价，飞机票涨价，兴建化工厂之类的。我再再更进一步理解，“和谐”意味这不是一种事物的和谐，两种以上的事物在一起才叫和谐，只有一种事物存在的它跟谁“和”去呀？更谈不上“谐”了。当多种事物共存的时候，才叫“和谐”，才有包容。所以，别动不动就以新华社的报道为主，同时也得允许其他媒体的报道存在。别动不动就只让我们看新闻联播，也要让我们看看Youtube，别动不动不就只让我们看《现代汉语词典》，不让我们看维基百科。比如王朔说电视剧审查有黑幕，几个人的眼光决定了几亿人的眼光，这种审查本身就是违反和谐社会建设的，更别说审美了。您几个人倒是和谐了，全国人民跟着您几个当白痴。还有就是领导同志出门买菜的时候别警车开道，跟老百姓一起在马路上行驶不会出乱子，一条路上只允许一辆车行驶您跟谁和谐去啊？类似的事情太多了……